В історії костюма цей період відомий як "друге рококо". У 1850-ті роки жінки почали носити під своїми спідницями кринолін на жорстких обручах, які робили зі сталі та китового вуса.
З 26 серпня 2017 року по 10 липня 2018 року у музеї Боуз (Велика Британія) проходила виставка "Жозефіна Боуз - жінка моди". Спеціально до цієї події була створена реконструкція спідниці до корсажу від сукні 1862 року - щоб відвідувачі мали більш повне уявлення про історичний костюм цієї епохи. Про все це докладно написала одна з учасниць проекту, Вів'єн Чен, у своїй статті.
Вважається, що Французька революція геть винищила таке явище як корсет, що жінки на зламі XVIII і XIX століть обходилися взагалі без будь-якої підтримки грудей. Про це свідчать численні свідчення шокованих сучасників, про це свідчить образотворче мистецтво - на портретах деяких жінок через напівпрозору тканину виразно проступають соски.
Дуже часто від знайомих дівчат я чую негативні відгуки про моду тридцятих років XIX століття. О, ці жахливі похилі плечі і величезні рукави "баранячий окорок"! Однак до кінця десятиліття фасон рукавів змінився на кращий дизайн, на мій погляд, - хтось придумав їх призбирати від окату до ліктя в декілька рядів, і вийшло дуже мило. Така форма рукава в історичному костюмі отримала назву "рукави єпископа"
Вплив колоніальної Індії на неокласичний костюм не визнається широким. Тим не менш, багато тканин, з яких шили одяг епохи Неокласицизму (а часто й самий одяг), були виготовлені в британських колоніях (наприклад, мал. 1). Отже, сенси, пов'язані з неокласичним одягом, частково отримані з ідеологій британського колоніалізму.
Серед усіх прекрасних та різноманітних рис історичного костюма різних епох є одна, яка особисто мене особливо заворожує. Ця риса – чи, висловлюючись сучасною модною мовою, тренд, – змінюється від періоду до періоду щодо якихось індивідуальних варіацій, але як ідея, як певна концепція костюма залишається незмінною.